Mercadotecnia del alma

DIARIO DE GONZALEZ IÑIGO 70

Seducir, competir y convencer…

 

 

    

Arriba, Benedicto XVI con los Obispos, de los que hay como los tamales, de chile, de dulce y de manteca. Menuda tarea es su continua capacitación y actualización para que respondan a las exigencias de las almas de sus pueblos.  En medio, una preciosa mezquita con sus minaretes en Estambul, un sitio encantador, frente al Bósforo; al lado Benedicto XVI saluda al rabino de Roma, la estructura de la jerarquía en la religión judía es muy sencilla.  Al fondo, el Dalái Lama y a la derecha musulmanes en Bogotá, Colombia.

Hace siete años y tres meses, en octubre del 2005, en la LUPA 4 - Un mañana sin jerarquía religiosa, comenté sobre el futuro de las religiones. Recién comenzaba este esfuerzo editorial. Ya llevo casi mil escritos, entre LUPAS, DIARIOS y FINANZAS, con más de 15 MIL CARTAS publicadas. Solo a 150 lectores --todos familiares y amigos-- llegaron esas LUPAS iniciales; a ellos y a los lectores recientes les platicaré que debemos ser rebeldes con lo establecido, porque todo lo humano puede y debe mejorar. Escribí en esa ocasión lo siguiente: ‹Me acerqué al mundo del teólogo Harvey Cox  por vez primera en 1968. Desde entonces busco todo lo que produce. Es un pensador y observador agudo y optimista.  Su obra La ciudad secular (Ed. Península, Barcelona, 1968) la he leído una y otra vez.  Es un tratado sobre la adultez cristiana.

‹Es un libro que se adelantó y que me ayudó a pensar en un mundo secularizado. Lo tengo subrayado, anotado y es para mí un libro de consulta en materia de religión. Cox es considerado el representante más calificado de la “segunda reforma” protestante. Cual sería mi sorpresa al leer en Foreign Policy de septiembre-octubre 2005 sus pronósticos sobre el futuro de las jerarquías religiosas. En la sección “Mañana no estarán”, con la sencillez propia de un estudioso que sí sabe lo que dice, afirma que la religión sin jerarquía puede durar y hasta prosperar›.

  

Cox y Luther King, un líder y mártir religioso lleno de vitalidad. Harvey G. Cox (1929), se graduó con honores en Historia en la U. de Pennsylvania (1951). Se tituló en la Facultad de Teología de la Universidad de Yale (1955). Doctorado en Historia y Filosofía en la U. de Harvard (1963), enseñó teología en esta institución académica. Amigo del fallecido Martin Luther King (1929-1968), el profesor Cox participó en el movimiento estadounidense por los derechos civiles. De su libro The Secular City (La Ciudad Secular, edición en español), publicado en 1965, se han vendido más de un millón de ejemplares.

1- Durante siglos la mayoría de la gente ignoraba que podía escoger en cuestiones religiosas. Todos estábamos rodeados de personas como nosotros, y sólo algunos  conocíamos a creyentes de otras religiones. Ya no es así. A la vuelta de la esquina en Madrid, Berlín, Roma, Los Ángeles y hasta en Bogotá están construyendo una mezquita y el Dalai Lama está otra vez en TV. En Internet han surgido miles de foros  y blogs espirituales. No sólo estamos en la era del católico de café, sino del budista, del baptista y del mormón de café. Cada vez más gente considera las tradiciones religiosas del mundo como un abanico en el que escoger. En este contexto las jerarquías religiosas están viniéndose abajo a toda prisa.

2- En países donde hay competencia religiosa se da una especie de mercadotecnia del alma. Cada consumidor de religión elige lo que le conviene. Ello ha desencadenado una descentralización de la fe, proceso que está a la orden del día. Los dirigentes espirituales que antes podían ordenar, instruir y expulsar, ahora tienen que seducir, convencer y competir. En San Diego, CA, donde paso buena parte del año, es curioso observar cómo se distribuyen los emigrantes mexicanos en tres iglesias en el barrio de Logan. En las tres hay cantos, piñatas, escuelas y demás atractivos; sólo una es católica, manejada por jesuitas, y su lenguaje es de verdadero servicio a la comunidad, no de una estructura de poder. La contienda por las almas  es preferible a un  monopolio que  genera católicos ligeros, no adultos,  por herencia, por tradición, por sentido de pertenencia y rango social.

3- Profundo conocedor del protestantismo, este teólogo dice que sus correligionarios siempre se han mostrado suspicaces frente  a la jerarquía, por principio. Quizá lo heredaron de Lutero, Calvino y demás rebeldes. “Sin embargo, en la práctica, han dejado muchas veces que los burócratas dirijan sus asuntos”, agrega. “Hoy, las congregaciones locales de metodistas o luteranos suelen ignorar los dictados de sus jefes religiosos y la lealtad de marca de cada confesión está pasando de moda. La iglesia anglicana, con 77 millones de integrantes, se enfrentó hace poco a un cisma por la ordenación de un obispo gay. El arzobispo de Canterbury tuvo que fomentar el diálogo entre las partes; ni se le ocurrió pensar en resolver la crisis desde arriba”.

4- Dice Cox que no sólo los cristianos luchan contra las jerarquías, también lo hacen los budistas, musulmanes y por supuesto los católicos. A principios de los noventa, toda el ala seglar organizada de Nicheren, la mayor organización budista de Japón, se escindió y dejó a un grupo mínimo de sacerdotes sin feligreses. En el Islam reina el caos. Los musulmanes nunca han tenido una cadena de mando clara desde que murió su profeta. La poca que existía se ha desintegrado, dice Cox. El líder talibán, el mulá Omar, se convirtió en jefe espiritual de Afganistán sin el consentimiento de otras figuras religiosas. Osama Bin Laden --supuestamente ya fallecido-- se atreve a dictar fatuas (leyes) sin tener preparación formal alguna. Es más, es posible que la crisis actual en el mundo musulmán proceda de la existencia de demasiadas voces, demasiado ruidosas y conflictivas, que aseguran tener la autoridad.

5- La Iglesia Católica, la más férrea en cuanto a jerarquía, es vulnerable a la descentralización. Precisa Cox: “El Papa Benedicto XVI sabe que el organigrama tradicional está en apuros y tiene intención de salvarlo. Desde luego, tiene un largo historial, que incluye su campaña contra los teólogos de la liberación  latinoamericanos que intentaron dedicar los recursos eclesiásticos al cambio social radical. Lo que le preocupaba no era tanto sus supuestas tendencias marxistas como las miles de comunidades católicas de base, llenas de vida y energía, que organizaban por todo el continente y que no encajaban en la cadena de mando”. Los católicos estadounidenses quieren más voz y voto, realizan vigilias en sus templos para que no los cierren, amenazan retirar sus donativos y hasta llevar a las diócesis a los tribunales. Se oyen voces desde abajo, se extienden hasta los bordes, y la Curia Romana muestra signos de decadencia.

6- Los guardianes de la jerarquía comprenden el peligro, advierte Cox. Satisfacer las necesidades del comprador es tal vez esencial, pero puede alterar la integridad del producto religioso. ¿Qué habría sido de los Diez Mandamientos o del Sermón de la Montaña si Moisés o Jesucristo los hubieran sometido a sondeos? Sin embargo, es posible que la cuidadosa elaboración de los mensajes sea la clave del éxito de las  mega-iglesias, que pocas veces dan un paso sin consultar los estudios de mercado.  Finaliza: Esforzarse por elegir (ojo, mexicanos) contribuye a una madurez espiritual imposible para alguien que acepte sin chistar lo que le ponen enfrente. Para enfrentar el reto del secularismo, debe reforzarse la capacidad de lo religioso. Si bien la falta de autoridad puede desembocar en una fragmentación, ésta posibilidad tiene ventajas. Cox, en su libro sobre el movimiento pentecostal (Fire from Heaven, Addison-Wesley, 1995), dice que no tienen clase dirigente, pero sus divisiones han creado una energía que lo ha convertido en el movimiento cristiano de más rápido crecimiento en el mundo.

Un sabio jesuita, el padre catalán Eusebi Colomer, finado en 1997.

7- Mi comentario final es que desde que leí La ciudad secular de Cox, y otra obra parecida del obispo anglicano John A.T. Robinson, Honest to God, el proceso de secularización no se ha detenido. Lo cual tiene en jaque a algunas jerarquías religiosas que no aceptan que ese proceso significa un paso adelante en el difícil camino de la humanidad hacia la adultez humana, es decir una oportunidad de alcanzar mayor libertad y responsabilidad como cristianos, como católicos.  Un sabio jesuita, el padre Eusebi Colomer (1924-1997), escritor del prólogo de La ciudad secular, sostenía que la teología tradicional ponía de relieve la “posibilidad imposible” del Reino de Dios, es decir, la idea de que “el  Reino no es de éste mundo”. Lo cual sin duda es verdad, pero sólo la mitad de la verdad. La otra mitad se encuentra en la afirmación del mismo Jesús de que “el Reino está en medio de nosotros”.

Otras opiniones y respuestas de lectores:

1- LA MEJOR CARTA: Apreciable Ing. JF González  Íñigo, antes que nada le agradezco la oportunidad que me da de abrir este espacio, quiero manifestarle que aproveche sus conceptos en su DIARIO 69- ¿Cuál opio del pueblo?, sobre su extraordinaria forma de ver la vida, y aproveché esta oportunidad para reenviar parte de su filosofía como propósito de inicio de año  a mis mejores amigos, es para mí un motivo de aliento y a la vez de crecimiento personal leer sus conceptos y conocimientos, soy una persona  que  preside una asociación civil en Mazatlán, Sinaloa, dirigida a colaborar en revertir nuestro tejido social tan descompuesto, llevando un programa de 22 valores básicos a escuelas primarias, sobre todo en zonas consideradas de alta vulnerabilidad. Le reitero mi agradecimiento, solo Dios sabe por qué se dan las cosas, recibí su correo cuando más lo requería, que Dios lo bendiga siempre,  atentamente….Pedro Alberto Romero Jiménez, Mazatlán, SIN.  (Esta carta me hizo el día, valió el esfuerzo de hoy que me senté a escribir en vez de ir a desayunar con mi familia al pueblo. Un abrazo, Pedro Alberto, me motiva llegar a los líderes de la comunidad.  Felicidades por tu trabajo voluntario, nada es mejor que ayudar a la educación de los más necesitados de amor y conocimientos).  

    

Dos hombres muy carismáticos: Gorbachov y Wojtyla. A la derecha, el profesor Alvarez, una institución en educación y en arte, poblano exlasallista en Hermosillo.

2- Kiko, hace rato que no nos vemos. Repórtate cuando vengas a Hermosillo. Hace unos días saludé aquí a la familia de tu hijo Juan. Respecto al dicho atribuido a Marx de que la religión es el opio del pueblo, quiero mencionar una de las ideas de Mijaíl Gorbachov (Marzo 2, 1931) en su discurso ante el papa Juan Pablo II (1920-2005) en Roma, en 1989, aclarando que no es una cita textual: Uno de los errores del comunismo fue el no considerar que las religiones son parte importante de las culturas. Todos supimos entonces que al regresar de Roma en la aún URSS, Gorbachov estableció la libertad de religiones en la URSS. Sigue una reflexión personal que checa con tus comentarios sobre Dan (Daniel Bell) y los que a él se han referido: el ser humano es el único ser vivo que desarrolló más la imaginación que la inteligencia, ya que somos los únicos que --para conferir cierta trascendencia a nuestra vida fugaz--, hemos creado el lenguaje religioso. Y es muy sabido por sociólogos y sicólogos que las religiones han sido una de las mejores formas de trascender, es decir, de superar el tiempo finito de nuestra existencia. Las religiones han creado el futuro post mortem, cosa que a la gente religiosa le encanta…Raúl Álvarez Carbajal, 78, agrónomo, educador, asesor en educación del Grupo México, Hermosillo, SON. (Ahora que vaya a la Serie del caribe espero buscarte y verte para saludarte y conversar. Un abrazo, Raúl).

Márquez destronó a Pacquiao; a Ricardo le encanta el box.

3- Pues yo también te felicito mi querido cabechas. Tenía más de un mes esperando las agresiones cabechariles que guarda esa impresionante mente que cargas contigo (tenía más de un mes dándole al punching bag y practicando el counter como el de Márquez con Pacquiao). Sin embargo, en tu DIARIO 69- ¿Cuál opio del pueblo? recibo un amable reconocimiento que me deja sorprendido. Pues te voy a decir como cada rato le digo a tu hermano EL TROMPUDO; si no te hubieras casado con la Conchita (por cierto mi sobrina) en estos momentos estarías en Las Islas Marías. Si tú no te hubieras casado con esa gran mujer, Ofelia, anduvieras de líder de las FARC y sin embargo, eres un exitoso y profundo intelectual y un hombre ejemplar. UN ABRAZO Y FELIZ AÑO…Ricardo Chero Valenzuela Torres, economista y editorialista, Tucson, AZ.  (Que no te sorprenda, si alguien admira tus inquietudes y tus escritos soy yo, lo cual no quiere decir que esté de acuerdo con todo lo que proponen los libertarios. Te mando un cálido abrazo, mi querido amigo, mezcla de Tony Mar, Mantequilla Nápoles y Kid Márquez, ve su expresión en la foto de arriba, se parece a ti en La Purísima de Monterrey en 1964).

4- JF: Felicidades...comento el último párrafo de tu DIARIO 69- ¿Cuál opio del pueblo? Dices que los conversos buscan en la fe calor, no luz, y que cuando se cae la venda de los ojos, otra más dura y más opaca vuelve a crecer en su interior.  (Mi comentario: no se puede generalizar, aunque para mí, en lo vivido, es cierto que los conversos buscan más calor que luz). Opinas que una epifanía no es un argumento: es una licencia, por regla general para destruir (MI comentario: la vida es un proceso continuo de construcción-destrucción-construcción, Los primeros cristianos no buscaron destruir y construir una nueva iglesia, las circunstancias históricas fueron creando nuevos espacios para estos nuevos creyentes (no fueron aceptados en las sinagogas). La Iglesia y-o el Estado han estado en continua recreación, o destrucción-construcción, y es cierto que se requiere de una epifanía, una experiencia, vivencia, idea fuerza vigorosa para lanzarse a construir algo nuevo, para otros será destrucción de lo viejo... y los que pertenecemos a lo viejo, a lo por destruir, nos podemos sentir agraviados, afectados.

El que roba, justificándose en lo que sea (que se cree dueño de lo creado por Dios para todos los hombres y mujeres), que se siente parte de una élite casi divina... y que cuando  se le exige devuelva lo robado, por supuesto hablará pestes de quienes le exigen devuelva lo robado, y pueden llegar a encarcelarlos, matarlos, por atreverse a exigir justicia. Los reyes usurpadores, los gobernantes golpistas, los que suben al poder con tranzas... y algunos ciudadanos les echan en cara la ilegalidad, corrupción, etc. van a sentirse afectados, ellos para llegar ahí crearon todo un discurso que los justifica, dirán a los que exigen justicia, que ellos son los vándalos, y les echarán en cara muchos adjetivos negativos, voltearán las cosas, tendrán medios para hacer que los que se defienden de las injusticia aparezcan como los injustos, los agresores aparecerán como agraviados, y los agraviados como los agresores.

Afirmas que cuando desaparece la creencia en una divinidad, un ejército de ídolos de reserva se encuentra al quite para ocupar su lugar: ideas, dogmas, líderes, movimientos. Yo también creo que los seres humanos somos profundamente religiosos, y cuando grupos que buscan explicar la realidad, mejorarla... no encuentran cabida en su religión, pueden terminar haciendo de sus ideas, líderes, movimientos, una especie de religión, venerar a sus líderes como santos, convertir ideas en dogmas, y al partido, al movimiento, lo hacen su iglesia. Unos lo harán con gran fuerza, otros con menos, pero todos creemos en algo o alguien.

El final de la ideología no va a producirse; ni creo que la gran mayoría les interese el final de la ideología... ese interés sólo lo noté en los marxistas, aunque al rechazar una o varias ideologías, terminaron creando otra. Lo que unos ven, los otros no lo ven, unos hacen énfasis en lo social, otros en lo individual.... Vemos lo que nos conviene. Imposible que unos pocos puedan ver y explicar toda la realidad. A mí me parece que los teóricos buscan entender un aspecto de la realidad, el asunto es que luego los seguidores quieren explicar con ello toda la realidad. Los teóricos no son todólogos.  Entiendo que lo fuerte de Marx no fueron sus tratados sobre religión, no vale la pena, para mí esas reflexiones. Para los economistas creo que es importante leer su mejor obra, El Capital, aunque sea como parte de la historia económica. Paz, Bendiciones y buena ideología en el 2013… Olga Lucía Seldner Lizárraga, suplente del Consejo Estatal Electoral (CEE), para los procesos electorales del 2012 y 2015, Hermosillo, SON. (Excelentes comentarios de lo que concluye Mark Lilla, Lucía, espero saludarte y conversar contigo en esa ciudad,  del 2 al 6 de febrero, ojalá puedas darme lugar, día y hora por favor. Un abrazo).

5- Muy estimado Kiko: ¡¡¡Muy feliz año!!! Muchas gracias por tus LUPAS. Tus conclusiones del DIARIO 69- ¿Cuál opio del pueblo? de hoy, son totalmente ciertas. Un abrazote y mi oración… Juan Pedro Oriol, sacerdote diocesano, Guadalajara, JAL.  (Igualmente, tocayo, un líder de los jóvenes en Guadalajara, más ahora que es diocesano, especie de cura rural y ya no pirrurri, como los legionarios).

6- Hola Juan Francisco: Un cordial saludo desde Navojoa con los mejores deseos para este año que iniciamos. Gracias por seguir al pie de la letra tu plan orientador. Uno de tus corresponsales esboza uno de los grandes problemas que hubo para México en estos 12 años pasados: El problema de Estados Unidos. Me pregunto: ¿Qué habría hecho Labastida para enfrentar las consecuencias del ataque a las Torres Gemelas que enfriaron los planes de Fox y Bush (si es que éste último realmente quería hacer algo por México)? O bien, ¿Cómo habría enfrentado Madrazo la crisis del 2008? Espero que algún día se reconozca el manejo de la Economía en los 12 años pasados.  Y un paisano tuyo, un hombre modesto y sabio, el Dr. Canale, nos regaló una reflexión sobre la problemática enfrentada entonces. Tomo sólo algunas. El inicio del cambio en la educación a partir de esos 12 años.

Se dice que Peña Nieto logró una reforma educativa, como si hubiera arrancado de cero. La logró en parte, porque --se reconozca o no--, el PAN siempre ha sido oposición leal y porque en el ánimo de mucha gente, permeó la cloaca que se destapó en esos 12 años: No había evaluación en el proceso educativo, se vendían plazas, se heredaban, se nombraba director a cualquiera. Algo se anduvo entonces y ahora facilita las cosas. Menciona también el manejo de la economía como muy favorable y destaca el clima de libertad  que gozamos. Respecto de la violencia de la que los comentaristas de radio y TV, hicieron su comidilla, durante 5 años y que fue provocada por los criminales, no por Calderón, agrega otra, los "más de 90,000 abortos...que se ostentan como un logro de libertades". De esos asesinatos, agrego, nuestros comentaristas no hablan. ¿De qué podrían ser culpables esos no nacidos? Gracias... Rafael López Martínez, profesor normalista, empresario, oriundo de Nayarit en Navojoa, SON.  (Un abrazo, Rafael, Feliz 2013 y todo tipo de bendiciones a ti, tu esposa y demás familiares, eres panista de los buenos, los decentes. Felicidades por defender tu causa).

7- Juan Francisco, la esperanza motiva y alienta, tus DIARIOS Y LUPAS nos brindan esta fe y confianza de que podemos ser y seremos mejores personas, vamos pa"lante… Humberto Martínez de la Cruz, exdiputado federal del PRI, Valle Hermoso, TAM. (Gracias por manifestarte, Humberto, un converso casi milagroso, mejor persona cada vez). 

8- Muchas gracias por el envío de estos DIARIOS. Que tengan un excelente año…Ramón de la Peña Manrique, doctor en ingenieria, académico, Monterrey, NL. (Un saludo, Ramón, compañero de generación en el Tec de Monterrey, ambos somos ingenieros químicos administradores, egresados en 1967. Ramón fue rector del TEC-Monterrey, excelente estudiante y compañero).

John Smith, gringo mejicanizado, lector, escritor, polemista...buen amigo.

9- Kiko: ¿Por qué no escribes la mitad y doblas la frecuencia? Solo las amas de casa, los ricos o los flojos retirados pueden tener el tiempo de leer tanto. Abrazo…John Smith, head-hunter, México, DF. (Lo he intentado cien veces, querido tocayo, pero cada quien tiene su manera de matar pulgas y buscar y retener lectores. Intenté el Tweeter y me aburrió, el Facebook me parece patético, solo el correo directo me resulta atractivo como escritor y más como lector. Escribo cartas cuando puedo y cómo puedo, soy anárquico, me encantaría ser ordenado como tú lo eres. Divido en números los párrafos para facilitar la lectura y la selección de temas.  Puedes escoger. Puedes saltarte. Disfruto los textos bien explicados, como este tuyo que inserto, para que los lectores vean quién eres y que te gustan los textos largos, aunque digas lo contrario. Saludos a Ana Luz, lo mejor que tienes, y a tus encantadoras hijas, pronto te visitaré en tus oficinas para que me consigas una chamba, quizá como diplomático. Un abrazo).  

Tienes 40 años ¡despierta!

Tienes 40 años, eres exitoso, y al parecer, eventualmente estás destinado a convertirte en el CEO de tu empresa. Sabes que el manejo adecuado de la incertidumbre es el reto más apremiante para el ejecutivo del siglo XXI. En el siglo XX, el ejecutivo actuaba en un entorno de orden y de prioridades. El ejecutivo del siglo XXI, más y más frecuentemente, se enfrentará al caos y necesitará contar con una capacidad de respuesta innovadora. Piénsalo. Todos los días de nuestras vidas somos atacados por una serie de imponderables, ya sean inventos tecnológicos que sorprenden, calamidades económicas que atemorizan, o guerras que destruyen. Puedes elegir: quedarte parado y pasmado; o puedes aceptar el flujo de paradigmas cambiantes y aprovecharlo para proteger y adelantar tus sueños y objetivos profesionales. Si tenías un estilo de vida exitoso, la propensión a mantener el statu-quo es abrumadora, en lugar de aprender del cambio constante. El reto es claro: desarrollar tu vida en formas que se amolden con el flujo de cambios a tú alrededor, el vivir con confianza las experiencias de incertidumbre, y el aprovechar los retos de entornos en caos.

Esto puede significar definir nuevos horizontes, promesas, recursos y pasiones. A los 40 comienzas a cambiar de consideraciones de cantidad a consideraciones de calidad, de satisfacciones externas a satisfacciones internas, de dar gusto a los demás a darte gusto a ti mismo. Es una época en la cual comienzas a percibir la vida como "el tiempo que te queda", en lugar de "el tiempo que has vivido". Reclasificas tus prioridades. Tomas las cosas como son. A continuación te doy una lista de sugerencias de cómo ejecutivos de 40 años pueden ver la vida en el futuro, si realmente quieren llegar a ser "Hombres con Destino" profesionalmente:

1) Ten el valor de tomar los cambios, no sólo como retos, sino como aliados. Considera, por ejemplo, la renuencia tan arraigada entre los ejecutivos mexicanos de radicar fuera de su país. En esta era de globalización, los que quieren triunfar deben no sólo aceptar el reto de vivir en otras culturas, sino también convertir esas vivencias en experiencias y contribuciones positivas para sus identidades personales. 2) Perseverancia, pero con visión. Al llegar a los 40, algunos se preocupan más por lo que no han sido, en lugar de preocuparse por lo que pueden ser. La desilusión los apaga, justo cuando sus sueños los deberían galvanizar e iluminar. ¡Ten un sueño! Empújate a ti mismo a salir de tu llamada zona de confort y buscar la grandeza, independientemente de lo que haya ocurrido antes. Desafía lo convencional con lo imaginativo y con lo creativo.

3) Proporciona soluciones, en lugar de poner obstáculos. Los hombres exitosos son optimistas sobre las distintas posibilidades, aun en terrenos desconocidos. Los que llegan a la cima casi siempre son optimistas acerca del futuro y sobre su habilidad de participar en él. Mejora continuamente tus habilidades de comunicación y domina los métodos a través de los cuales puedes expresar tus ideas. Un líder ejecutivo exitoso es un profesor y un motivador. Las ideas que transmite a la gente y la forma en que lo hace, pueden inducir cambios radicales y mejoras dramáticas. 4) Define un conjunto de valores y adhiérete a él. Haz de ellos tu insignia, tu reputación. Valores como la ética, la integridad y el trabajo en equipo son básicos y seguro están en tu lista. Pero ¿qué me dices de otros, como son la audacia, la creatividad, la innovación y el "liderazgo por detrás"? Demuestra que no sólo tienes excelentes credenciales académicas, sino que también actualizas constantemente tu experiencia educacional. Mucho del conocimiento adquirido en la universidad es obsoleto ahora, y debe ser desechado. Existe, asimismo, un nuevo conjunto de oportunidades de conocimiento que tienes que conocer para mantenerte relevante y ser un candidato potencial para el puesto de CEO de tu empresa.

5) Dirige mediante el servicio. Da importancia primordial al desarrollo de tu gente, apoyándolos en sus necesidades, en sus aspiraciones y en sus objetivos. Si les va bien, a ti también te irá bien. Abre el poder de posibilidades que provoquen transformaciones, en lugar de sólo exhortar. El apoyar y animar a tu gente a perseguir y explotar sus pasiones, literalmente a enamorarse de ellas, provocará ¡resultados mágicos! Esta técnica se conoce como "Liderazgo por Detrás". 6) Se conceptual, se estratégico. Los nuevos conceptos hacen girar al mundo; las buenas estrategias hacen que sucedan. Ejecutivos conceptuales - los talentos del lado derecho cerebral - proporcionan el grano para los molinos mentales de los tipos analíticos del lado izquierdo cerebral. Las disciplinas analíticas son conocidas y puestas en práctica en todos lados. Los conceptos son la "médula" del negocio, que le proporciona la base y el ímpetu para mejorar y ampliar su amalgama de servicios.

7) Mantén equilibrio en tu vida, y cuídate. La mayoría de los infartos en los cuarentas son mortales. Las disfunciones familiares ocurren cuando se concede al trabajo el lugar primordial. Y aumentan los divorcios. Ejercita tu cuerpo y tu alma para mantenerte íntegro y saludable. Acaricia tu perro, ama a tu esposa, ríete mucho. ¡Disfruta de la vida! Tienes 40 años! ¡Estas despierto! ¡Actúa! ¡Bon voyage!...John Smith, Bostoniano en Polanco, Mexico City.

José Antonio Fernández Hodar, autor y especialista en finanzas, el mejor de España.

10-  JF: …Todas las firmas de análisis, como cada año, sostienen que la bolsa va a subir un 10%. Equivocarse al unísono forma parte de su trabajo. O mejor dicho, de conservar el puesto de trabajo. No vas a tirar a tus analistas para contratar a otros que sostienen que subirá un 2% más o menos. Tampoco es cuestión de echárselo por cara. Con los datos disponibles, y si no hay sorpresas, se puede esperar esto. Si luego no ocurre, pues será porque han surgido imponderables. Analista no es sinónimo de adivino. Al margen de que la profesión de adivino no tiene futuro. ¿Ha visto algún anunció en el que se diga: busco adivino para gestionar patrimonios? Pues va a ser que no. Lo que no debe a hacer con los ahorros es llevárselos a un paraíso fiscal. Cuidado con esto, porque si usted no es político, le pillan y da con sus huesos en la cárcel. Claro que estas ya no son como la del Prisionero de Zenda. Ahora están mejor dotadas que muchas residencias de ancianos.

Hay analistas muy serios y responsables que sostienen el efecto de anticipación que el ciclo bursátil tiene sobre el económico. Si faltase sólo un año para que la economía comience a caminar, no es ningún disparate pensar que la bolsa lo anticipe en el 2013, pero conviene ser prudentes y no echar las campanas al vuelo antes de tiempo. La importante reacción alcista que la bolsa española ha tendido desde julio es una reacción técnica dentro de una fase bajista que se puso en marcha en mayo de 2008 y cuya directriz de tendencia sigue vigente. Y va a seguir estándolo en tanto que el Ibex 35 --selectivo español-- no supere la cota de los 9,000 puntos y se enfrente con éxito a la fuerte resistencia situada en 9,500 puntos. Técnicamente, lo visto en los últimos meses es un movimiento secundario al alza. Es probable que de él salga una tendencia alcista. Piense que toda fase alcista se inicia desde el extremo del pesimismo y comienza como una reacción técnica que va rompiendo sucesivas resistencias. De confirmares esta hipótesis, el año 2013 puede dar una buena cosecha bursátil…José Antonio Fernández Hodar, autor de libros, especialista en finanzas, Madrid, ESP. (Un colega que escribe bien y maneja con mucha gracia e ironía sus observaciones. Feliz 2013).

11- JF: La vida es como un viaje en tren. ¡¡Con sus estaciones, sus cambios de vías, sus accidentes!! Al nacer nos subimos al tren, y nos encontramos con nuestros padres. Creemos que siempre viajarán a nuestro lado, pero en alguna estación ellos se bajarán dejándonos solos en el viaje. De la misma forma otras personas se subirán: nuestros hermanos, hijos, amigos, y nuestro amor. Algunos bajarán y dejarán un profundo vacío en nuestras vidas. Este viaje estará lleno de alegrías, tristezas, fantasías, esperas y despedidas. Tendremos también oportunidad de estar solos y poder comunicarnos con nuestro padre Dios para pedirle que nos otorgue sabiduría, para tomar nuestras mejores decisiones, paz interior para poder vivir en armonía con los demás, y fortaleza para salir adelante ante cualquier situación de nuestra vida. El éxito en éste viaje consiste en tener una buena relación, en convivir con todos los pasajeros, en saber comunicarnos y en ofrecer lo mejor de nosotros....

El gran misterio es que no sabemos en qué estación nos bajaremos, es por eso que debemos vivir siempre con actitud positiva, amando, perdonando y ayudando a quién nos necesite. Así, cuando llegue el momento de dejar nuestro asiento vacío, queden bonitos recuerdos  a los que continúan viajando en el tren de la vida. Te deseo a ti  querido pasajero y compañero de mi tren que en nuestro próximo viaje en éste año 2013 sea cada día mejor, cosechando éxitos, compartiendo momentos importantes de nuestras vidas y dando mucho amor. Pero sobre todo ¡¡¡gracias mi Dios por el camino que juntos nos ha permitido recorrer!!!... Alejandro Olais Olivas, periodista, Hermosillo, SON.  (Otro periodista con mucho oficio, hombre de fe y de cercanía con el prójimo, un abrazo Alejandro).

Un maíz muy polémico, rechazado por los ecologistas

12- Hola, Te envío este video (haz clic en el link) del Dr. Antonio Turrent Fernández. El Dr. Turrent es veracruzano,  agrónomo egresado de la Universidad de Chapingo,  Ph. D por Iowa State University, Vocal Ejecutivo del INIFAP, Miembro del Sistema nacional de Investigadores, diseñó y ejecuta el Programa Nacional de Maíz de Alta Tecnología,  Líder Nacional en la Investigación del maíz en el INIFAP,  Premio Luis Elizondo 1996, ITESM Monterrey.  Explica claramente lo qué es un transgénico, cómo se crea, qué tan productivo es, qué posición han asumido otros países para autorizar su siembra, etc. Entenderás por qué el efecto sobre la salud de la población en México es diferente a la de Europa y EEUU. Te recomiendo que seas paciente y escuches los 28 minutos que dura esta plática con lenguaje muy sencillo de entender. Saludos…J. Enrique Rodarte S., agrónomo y agricultor, Culiacán, SIN.  (Me dio mucho gusto saludarte en la boda en Culiacán, el sábado 30 de diciembre, un abrazo y gracias por estos correos).

http://www.youtube.com/watch?v=88ELkGNxgyY

 

El águila y Leonardo Boff se parecen.

13-  JF: De tiempo en tiempo, reza el mito, el águila --como el ave fénix egipcia--, se renueva totalmente. Vuela cada vez más alto hasta llegar cerca de sol. Entonces las plumas se encienden y empieza arder. Cuando llega a este punto, se precipita desde el cielo y se lanza a las frías aguas del lago. Y el fuego se apaga. A través de esta experiencia de fuego y de agua, la vieja águila rejuvenece totalmente: vuelve a tener plumas nuevas, garras afiladas, ojos penetrantes y el vigor de la juventud. Este mito seguramente es el sustrato cultural del salmo 103 cuando dice: «El Señor hace que mi juventud se renueve como un águila».

Y aquí tenemos que revisitar a C.G. Jung (1875-1961) que entendía mucho de mitos y de su sentido existencial. Según su interpretación, fuego y agua son opuestos que cuando se unen se vuelven poderosos símbolos de transformación. El fuego simboliza el cielo, la conciencia y las dimensiones masculinas en el hombre y en la mujer. El agua, por el contrario, simboliza la tierra, el inconsciente y las dimensiones femeninas en el hombre y en la mujer. Pasar por el fuego y por el agua significa, por lo tanto, integrar en sí los opuestos y crecer en identidad personal. Nadie que pasa por el fuego y por el agua permanece igual. O sucumbe o se transfigura, porque el agua lava y el fuego purifica.

C.G. Jung, del psicoanálisis a la vida de calidad.

Pero haciendo abstracción de las metáforas, ¿qué significa concretamente rejuvenecer como un águila? Significa entregar a la muerte todo lo viejo que existe en nosotros para que lo nuevo pueda irrumpir y hacer su camino. Lo viejo en nosotros son los hábitos y las actitudes que no nos engrandecen: querer tener siempre la razón y la ventaja en todo, el descuido con uno mismo, con la casa, con nuestro lenguaje, la falta de respeto con la naturaleza, así como la falta de solidaridad con los necesitados, próximos y distantes. Todo esto debe morir para que podamos inaugurar una forma de convivencia con los otros que se muestre generosa y cuidadosa con nuestra Casa Común y con el destino de las personas. En una palabra, significa morir y resucitar.

Rejuvenecer como un águila significa también desprenderse de cosas que fueron buenas y de ideas que en su día fueron luminosas pero que lentamente, con el paso de los años, han sido superadas y son incapaces de inspirar un camino hacia el futuro. La crisis actual perdura y se profundiza porque los que controlan el poder tienen conceptos envejecidos, incapaces de dar respuestas nuevas. Rejuvenecer como un águila significa tener coraje para volver a empezar y estar siempre abierto a escuchar, a aprender y a revisar. ¿No es esto lo que nos proponemos cada vez que empezamos un nuevo año? Que el año 2013 que estamos inaugurando sea la oportunidad de preguntarnos cuanto de gallina que solo quiere andar escarbando en el suelo existe en nosotros y cuanto de águila hay todavía en nosotros, dispuesta a rejuvenecer, al confrontarse valientemente con los tropiezos y las crisis de la vida, y a buscar un nuevo paradigma de convivencia.

Y no podemos olvidar aquella Energía poderosa y amorosa que siempre nos acompaña y que mueve todo el universo. Ella nos habita, nos anima y confiere un sentido permanente al vivir y al luchar. ¡Que el Spiritus Creator no nos falte nunca!...Leonardo Boff, teólogo, ecologista,  Porto Alegre, BRASIL. (Don Leonardo, con más de 90 libros publicados, no es santo de devoción del Vaticano, ni de los fundamentalistas católicos.  Fue franciscano, vive casado, y escribe una columna semanal, es profundo y ameno, habla con propiedad el alemán). 

Antonio Aradillas Agudo, sacerdote y periodista.

14- JF: La Iglesia Católica clama por una más seria y efectiva capacitación para ser respuesta a los problemas del mundo. Nuestra reflexión en estas sugerencias se centra particularmente en torno al Episcopado, parte importante -esencial-- en el proyecto eclesial. En el Episcopado español no se registra hoy el nombre de cualquiera de sus componentes del que, por su santidad, proyección social, teología, filosofía, biblia, profetismo, santo atrevimiento, decisión y oportunidad en sus enseñanzas, los medios de comunicación extranjeros, religiosos o no, se hagan eco. La medianía es ciertamente antievangélica, y desvitaliza. En general, a la historia y a la teología del Episcopado le faltan por recorrer largo camino para que los expertos lleguen a estar moderadamente satisfechos. Presidir la propia Iglesia, ser vínculo de comunión de la suya con las de los otros, profetas y doctores, elegidos por el pueblo, sucesores-colaboradores de los apóstoles y otras definiciones, leyes y comportamientos, siguen y seguirán a la espera de que los 4,500 obispos del orbe católico se pongan al día en la sacrosanta tarea de ser y actuar como lo que representan y para lo que fueron elegidos.

Y precisamente es la palabra “elección” la más relevante en el planteamiento del tema. De elección –“designación que regularmente se hace por votos”-, nada de nada. Se eligen, es decir, se seleccionan, se escogen o prefieren, sin contar aún con aquellos de quienes van a ser sus pastores. A veces, en contra. Ni los elige el pueblo –Pueblo de Dios--, ni en frecuentes ocasiones, este los acepta. No fue así en la antigua Iglesia. En la misma, derecho fundamental del clero y del pueblo fue considerada la elección de su obispo, de cuyo nombramiento hoy suelen enterarse por la radio o por la prensa. Los testimonios de los Santos Padres adoctrinando a la Iglesia acerca del deber de elegir a sus pastores, son terminantes y no se explica cómo hoy no se les hace el menor caso.

A los obispos los eligen e imponen hoy los Nuncios de los diversos países y la Curia romana. Sus nombramientos se les suelen atribuir a los Papas, pero a este se lo dan todo hecho. Mienten quienes digan lo contrario. Los Nuncios actúan por su cuenta, previa la información que puedan suministrarle sus habituales asesores de las diversas y “piadosas” tendencias, congregaciones-prelaturas o influyentes obispos, pero siempre al margen de lo que les manifiesten grupos de sacerdotes y laicos, conocedores de lo que necesitan sus diócesis. Esto explica, por ejemplo, que el tipo de obispo que preferentemente interesa en la actualidad es el dócil, obediente a la ortodoxia y defensor de la pastoral sacramental a ultranza. Por supuesto, que poco o nada abiertos.

Desde los tiempos anti eclesiales del emperador Constantino I “El Grande”, en relación con los obispos no se ha avanzado, sino todo lo contrario. La relación obispo-poder es anti evangélica y anti cristiana. La identificación con “personaje poderoso del imperio y de los reinos” ronda los confines de la blasfemia. La irreverencia es bien patente. La concesión del título de “obispo” sin diócesis, y sin cargo pastoral, a curiales y asimilados, es poco serio. El Episcopado jamás será premio, distinción o condecoración. Con los palacios, los títulos superlativos, las mitras y los báculos, y con la significación que ellos suponen en la Iglesia de Cristo, no es decoroso jugar. Aunque durante siglos “episcopado” y “generador de rentas” se matrimoniaron indisolublemente, los tiempos son ya otros, pero todavía urge que de aquellos se eliminen cuanto antes todos los vestigios que puedan recordarlos.

Ministerio y preocupación primordial, y de actualidad soberana, para los obispos, será la de prescindir de la condición de “acólitos del Papa”, que la mayoría han de ejercer, y ejercen, en la actualidad… Antonio Aradillas Agudo, sacerdote y periodista, Madrid, ESP. (Un saludo cordial, padre Aradillas, feliz año 2013).

      

Kirk Douglas, antes y ahora. El tren de la vida pasa y pasa…Todo pasa. Somos un puñado de cenizas ambulante.

15- Léanlo, esto es realmente interesante y en este preciso momento, especialmente reflexivo y oportuno. Así contestó a los 96 años de edad Kirk Douglas –nacido en Rusia en 1916--,  el cuestionario de la revista Esquire titulado “LO QUE SÉ”. Dice: “Mis hijos no tuvieron las ventajas que tuve yo en mi infancia: cuando uno viene de la pobreza más abyecta, no hay otra dirección adonde ir que no sea hacia arriba”. Esto es lo que yo sé: 1) Que el amor es más hondo a medida que uno se hace más viejo. 2) Que todo el mundo tiene ego. 3) Que por más que a los judíos nos enseñen a leer en hebreo, no entendemos un carajo de lo que estamos leyendo. Cuanto más estudio la Torá menos religioso me vuelvo, y más espiritual quizá. En el último Yom Kippur opté por la traducción al inglés y descubrí que Dios no necesita que le cantemos alabanzas sino que seamos mejores como personas. 4) Que cada hijo es diferente y que hay que darles poca soga, sugerir y aconsejarlos así como dejarlos cometer sus propios errores no sin antes recordarles de hacerse responsables de sus actos asumiendo las consecuencias derivadas de esto. 5) Que el que no quiere y valora  a sus padres, es un ser muy infeliz, y lo será toda su vida pobrecillo de él, no quisiera estar en su lugar. ¿Cómo explicará a sus hijos que no quiere a sus padres? Ellos devolverán de la misma manera. Para pensar ¿no? 6) Que el respeto y el amor a los padres jamás se debe perder por ninguna razón, a ellos les debemos todo, por más errores que hayan cometido, les debemos perdonar , no nos alcanza la vida para pagarles, estamos vivos por ellos, ¿se entiende? Soy padre y tengo hijos.

7) Que, a veces, lo que te compromete te libera. Yo no quería ser actor de cine. Mi vida era el teatro y la primera vez que me llamaron de Hollywood rechacé el ofrecimiento. Pero entonces nació Michael y hacía falta más dinero, y me vine para acá. 8) Que todo buen aprendizaje termina sólo cuando estás muerto. 9) Que si un hombre me diera a entender que nunca cometió un pecado en su vida, no me interesaría en lo más mínimo hablar con él. 10) Que el que odia a una persona por algún motivo, (no importa cuál), sólo es porque no sabe perdonar y se genera más odio interno a sí mismo. Penoso y lamentable. 11) Que los musulmanes siguen a Mahoma; los cristianos a Jesús, y los judíos, a Moisés, pero es el mismo Dios, en mi opinión. 12) Que hacer películas es una forma un poco cara de narcisismo.  13) Que los hijos necesitan la misma cercanía física con el padre como con la madre. 14) Que Atrapado sin Salida, fue una gran decepción en mi vida. Compré los derechos para cine, pero nadie quería hacer una película con eso. Entonces pagué para hacerlo en Broadway, pero tampoco. Había una línea en especial en el libro que me parecía inigualable: cuando McMurphy trata de arrancar el lavatorio de la pared delante de los demás internos y no puede. Y todos lo están mirando y él gira hacia ellos y les grita: ‘¡Por lo menos traté!’. Hay días en que pienso que ése debería ser mi epitafio.

15) Que por algo es que la política se ha vuelto una mala palabra. 16) Que hay cosas en la vida que uno nunca logra hacer como Dios manda. Amar, por ejemplo. He sobrevivido a la caída de un helicóptero, con cirugía vertebral incluida, a un infarto que casi me lleva al suicidio, tengo un marcapasos y problemas en el habla. ¿Y qué? Siempre me digo: la edad está en la cabeza. Es el único antídoto que permite seguir funcionando. 17) Que millones de personas murieron por motivos de poder y económicos: algo anda mal ahí, ¿no? que esto puede pasar: uno se muere, lo llevan frente a Dios sentado en el trono, uno pregunta si esto es el cielo y Dios responde: "¿El cielo? De ahí acabas de venir, el infierno tú lo elegiste". 18) Que la única gente que puede destruir Israel son los judíos, porque su obstinación alimenta la división. Como decía aquel chiste en que se encuentran el presidente de los EEUU y el de Israel y éste le dice: ‘Sé que ha de ser difícil ser presidente de 300 millones de personas, pero ¿sabe lo que es ser presidente de cinco millones de presidentes?’ Todo el mundo se la pasa hablando de los viejos tiempos: que las películas eran mejores, que los actores eran superiores, que la gente era más solidaria. Lo único que yo sé de los viejos tiempos es que ya pasaron y no los aproveché.  19) Que pensar un poco en los demás es una manera de distraerse de uno mismo. Y 20)  Que recién ahora empiezo a saber quién soy. Como si mis virtudes y mis defectos hubiesen estado hirviendo en una olla todos estos años y con el hervor se hubieran ido evaporando y convirtiéndose en humo, y lo que queda en el fondo de la olla es mi esencia, y se parece inquietantemente a aquello con lo que empecé al principio. Eso es lo que sé…Un abrazo de año nuevo….Paul Chávez, asesor en Alta Dirección, Culiacán, SIN.  (Un  abrazo y lo mejor para el 2013, Paul, gran amigo).

16- Oye mi querido Cabechas. Dile a Álvaro Ponce de León Hellmund, bisnieto del Gral. Obregón, que lea la introducción del PLAN HERMOSILLO que hace mi tío Gilberto Valenzuela cuando se rebelaron los Generales Escobar, Topete, Manzo, García etc., en contra de Calles lanzando como candidato a la presidencia a mi tío en 1929. Todos eran obregonistas y, supuestamente con pruebas claras, siempre culparon a Calles… Ricardo Chero Valenzuela Torres, economista y editorialista, Tucson, AZ. (Servido, Álvaro, con esta carta de un lector muy documentado).  

EL LICENCIADO GILBERTO VALENZUELA, CANDIDATO A LA PRESIDENCA DE LA REPUBLICA. (Nota periodística de la época). El ministro plenipotenciario de México en la Gran Bretaña, licenciado Gilberto Valenzuela, llega a la ciudad de México a mediados del mes de diciembre de 1928. Después de celebrar una entrevista con el presidente de la República, licenciado Emilio Portes Gil, para informarle de su labor diplomática, se traslada a la ciudad de Cuernavaca saludar al expresidente de México, general Plutarco Elías Calles. Días después el licenciado Valenzuela vuelve a entrevistarse con el presidente Portes Gil, quien le ofrece designarlo magistrado de la Suprema Corte, en atención a su reconocida capacidad como jurisconsulto y por su honorabilidad. Sin embargo, como el licenciado Valenzuela, desde que pisó tierra mexicana, se le acercó un grupo de políticos para ofrecerle su postulación como candidato presidencial, agradeció al licenciado Portes Gil la deferencia de que lo hacía objeto, declinando dicho puesto para aceptar su candidatura a la Primera Magistratura del país que sus amigos y partidarios le habían ofrecido.

El licenciado Valenzuela se inclinó al lado de los apasionados y temibles opositores del régimen que vieron defraudadas sus ambiciones futuristas, y que llegaran a celebrar juntas con intenciones de provocar un movimiento armado. Al iniciarse el año de 1929, el candidato presidencial, licenciado Valenzuela, inicia su gira política por el Noroeste del país, pronunciando fogosos discursos, como el siguiente, que dijo en el Estado de Sonora:

"Nuevamente al levantar mi voz en defensa de los verdaderos anhelos populares y por los fueros de las libertades públicas amordazadas o destruidas por el nefasto hombre que ha ejercido de la manera más artera y más insidiosa el poder de la República, tengo que exhibir los procedimientos, los manejos, las ruindades, los crímenes que han regido el programa del gobierno, para que estas verdades pasen lista de presentes en las filas de quienes propugnamos por una era mejor. Una era mejor sin un agrarismo a lo Calles que ha matado la agricultura, un laborismo que sólo es holgazanería y afán insaciable de enriquecimiento, un laborismo que ha asesinado a industria, sin una política económica que consista únicamente en economías reduciendo sueldos de míseros empleados, que permitan amasar fortunas que se convierten a la postre en posesiones como Soledad de la Mota, Santa Bárbara, La Hormiga y residencias palaciegas para cortesanas impúdicas como las de Anzures y el fraccionamiento Hipódromo: una era en que no tenga cabida la introducción de cuantiosos contrabandos por parientes y paniaguados, sin dejar de contar entre ellos aventureros yanquis como algunos yernos hoy millonarios y hace poco verdaderos tramposos . Una era  que se apoye en un ejército de verdaderos soldados patriotas y conscientes y no en matarifes sin escrúpulos y asesinos por inclinación, enriquecidos en el cumplimiento de este odioso cometido.

"Seguiremos en esta cruzada por la salvación de la Patria que nos hemos impuesto y terminaré anunciando que dentro de pocos días, allí en Huatabampo, junto a las cenizas aún calientes de Álvaro Obregón, traicionado por quienes le dieron el fatídico beso de Judas, jurándole ser el mejor y más leal de sus discípulos, declararé a la faz de la nación, cómo el cobarde, el asesino, el Borgia de la época actual, Plutarco Elías Calles, fraguó y llevó  a cabo el proditorio asesinato del jefe de la Revolución, engañando torpemente a cándidas religiosas y católicos de cortos alcances para dar dos golpes en uno: hacer desaparecer al hombre que lo iba a reducir a la nada políticamente hablando y justificar su odiosa, su impopular campaña de persecución religiosa.

"Entre Plutarco Elías Calles y Gilberto Valenzuela no puede haber ligas de ninguna clase, como no podrán existir  nunca entre un José Vasconcelos que renunciara a toda una cartera en el gabinete de Obregón, para no ser considerado cómplice tácito del cobarde asesinato del senador Field Jurado, como nunca podrán marchar unidos Antonio Villarreal y Calles. Gilberto Valenzuela escogió su camino, y entre una vida llena de comodidades, pródiga  en riquezas y favores públicos a costa de su dignidad y de sus virtudes y otra azarosa de luchador del bien contra el mal, no ha vacilado, Gilberto Valenzuela, sépalo bien la Nación, escogió su camino y por él marchará digno, enérgico, recio y patriota, aunque tenga que llegar al martirio y a la muerte, que vale más una muerte gloriosa que una vida sin dignidad, militando en las filas de los criminales que rodean a Plutarco Elías Calles.

"Y fijaré, de una vez por todas, que para Gilberto Valenzuela una cosa es el Gobierno de la República, los Poderes de la República y otra muy distinta Plutarco Elías Calles, y para no seguir manchando ni contaminando el Gobierno y los Poderes de la Nación por la influencia maléfica de Calles, he abrazado la causa de las reivindicaciones populares , contra quien las conculcó groseramente durante su desastrosa administración   y pretende aún seguir conculcándolas valiéndose de incondicionales enriquecidos y de pusilánimes que no se atreven a enfrentársele. Gilberto Valenzuela, para terminar, desprecia que Calles, por boca de sus instrumentos, lo declare fuera de la ley, que nada teme, que si Calles ha decretado la sentencia de muerte de Gilberto Valenzuela, el pueblo ha mucho que dictó su sentencia sobre Calles y su cumplimiento no tardará en llegar. "Febrero 18 de 1929".

j

JF González Iñigo

@Las Lupas México City – Tijuana, BC.

Para llegar al cielo hay que pasar por el infierno